第822章 婆罗门教(1 / 2)
最快更新乡村怪谈最新章节!
仔仔走在最前面,刚进到里面就大叫,“大家快来看,这里供的东西好奇怪。”
我们赶紧跑过去,看见一座神像,只见这座神像非常奇怪,是一个人骑着白鹅,四只手臂,四面朝着四方,头上戴着王冠,身上盘着毒蛇,四臂则分持念珠、水罐、权杖、弓箭等物,我还是第一次见到这样的神像,不知道是什么,这时沉沙说:“乖乖,这个是婆罗门教的神殿遗址,这个婆罗门教比佛家还早。”
我说:“什么是婆罗门教?”
沉沙说:“婆罗门教起源于公元前2000年的吠陀教,等级森严,把人分为4种姓氏:至今印度还有高等姓和下等姓之分,梵天、毗湿奴、湿婆三大神,主张善恶有报,人生轮回,轮回的形态取决于现世的行为,这也就是交替神,所谓交替主神思想的三相神分别是具有创造作用的梵天、具有维持作用的毗湿奴、具有毁灭作用的湿婆。
但神太多,信徒不想那么多,一般的神庙里,只供奉一位神,祈求得到这位大神或其配偶的恩宠。造神梵天是三位大神之一,但是他却是最受到广泛的的敬仰崇拜。或许可以把他比作原始的最高神,通常被描绘成一个肤色粉红、四头四臂的老人。他身穿白袍,四张脸朝向东南西北,象征四部吠陀经;四臂则分持念珠、盛有恒河水的水罐、权仗、弓箭等物,其中念珠用来记载时间,恒河水用来衍生万物。他平时坐在莲花宝座上,有时也骑天鹅或乘坐由七只天鹅拉的战车出巡。佛教吸收其为护法神,称大梵天王。”
我说:“那就是说,我们面前的这个神像,就是大梵天?”
沉沙说:“是的,你看这个和书里的大梵天描写的非常像。”
这时师弟杨雁清说:“他奶奶的,这个鬼地方,没有一点祥和之气,反而觉得阴森恐怖。”
沉沙说:“这个婆罗门教和我们普通的教不一样,神都是亦正亦邪的人物,可能和印度阿三的思想有关系,不过婆罗门教一开始比佛教都鼎盛,我专门研究过这个,当年缅甸的婆罗门教比佛教早的多。”
我用手电朝这里照了照,发现除了神像之外,还有当年的供台,不过不知道什么原因,供台被掀翻在地上,石凳什么的,到处都是,在后面的墙上,还有许多壁画,不过壁画已经被黑乎乎的东西覆盖的乱七八糟,看不清是什么了,沉沙走过去,仔细的看了看,然后大吃一惊的说:“这个是血,是鲜血,是鲜血凝固而成的,也就是说这里当初杀了很多的人,不然墙上也不会有这么多的血。”
接着又指着地上说:“东哥你看看这里也有许多人骨头。”
我赶紧用手电照过去,果然地上有许多人骨头,这些人骨头依然非常凌乱的散落在地上,这些骨头一直持续到另一个门后面,不过黑咕隆咚的看不太清楚,我看到这里吸了一口冷气说:“这里的人骨头也很多,和门口的差不多。”
沉沙说:“东哥你仔细看了没有?这些人骨头都是身子和脑袋分离的,好像是被砍掉了脑袋,脑袋和身子随便丢弃的。”
我听到这里,仔细的看起来,真的和沉沙说的一样,这些人骨头,脑袋和身子都是分离的,这时师弟杨雁清说:“这些会不会是死后找出来的,然后再扔在地上。”
沉沙说:“这些都是活着被拧掉的脑袋,不是死后才弄出来的,你看地上的这些骨头,除了头骨,身上的骨头都是完整的,死的时候什么样,就什么样,一直都没有动过。这得是什么样的东西,才能把脑袋拧断了。”
师弟杨雁清说:“沉沙哥你说什么?这些是拧断的?”