558、春风如沐事已成（1 / 2）
非索港大学今年九月便开始正式招生虽不知入学水平要求有多高但在五心谷中组织考试就是了。假如考试合格者超过一千人那就选拔前一千名。
假如考试合格者不到一千人那就有多少算多少吧。每年送这一千名来历不明者去读大学恐怕也只有华真行办的非索港大学能接收这已经是五心谷的能力极限。
所谓能力的极限就是客观条件。就算这些人能顺利读完大学找到合适的工作后能自食其力但求学期间总得有学费和生活费吧？这需要整个五心谷来供养。
五心谷历代传承不绝都有一批相当数量的掌花使可出入秘境行走世间在外面也置办了不少产业否则也不可能总是往方外世界里运送各种物资。
但每年都要送一大批人去大学读书这也是不小的压力。尽管如此假如没有华真行五心谷花再大的代价也难做到这一切。
因为这些人别说学籍连户籍、国籍都没有世上有哪个大学能收、又有哪个单位能聘用呢？但华真行一开口却将五心谷的难题都解决了。
华真行能提供的不仅是非索港大学的入学资格还有欢想特邦的公民身份甚至包括将来的工作和就业机会并且不需要五心谷支付任何报酬。
他只有一个小小的条件签订定向就业委托合同如果这些人能顺利完成学业并通过考核毕业后都要为欢想实业工作。
这只是一个原则假如叶宗清同意其他具体的细节都好谈。
丁奇在一旁笑道：“只要他们离开方外世界度过了四年大学时光若修为不能突破三境其实也就不可能再回去了。”
方外世界有一个常人难以理解的特点普通人进去之后再出来通常不会保留记忆根本记不得自已曾去过怎样的地方。这也是那么多方外世界始终不为人知的原因。
可是对于在五心谷中出生、一直就在那里生活的族人而言外面的世界才是他们真正的“方外”离开之后再回来同样不会记得发生了什么。
假如时间较短还好就似睡了一觉醒来或者喝酒断片了但若时间太长的话可能会引发心理以及精神方面各种的问题。
最重要的假如根本不记得自己读过大学那还读什么大学？
只有突破三境修为、元神清明无碍才能自如出入方外世界不受影响。想成为三境修士当然不容易但别忘了三级养元师也算三境白板修士。
尽管按照最理想的条件将一批普通人培养为三级养元师的概率也不会超过百分之一但在基数比较大的情况下也肯定会有一批。
这批人理论上是可以回去的但其他绝大部分人豆不太可能再回五心谷了。
华真行则笑道：“丁老师非索港大学的学制不是四年而是五年。
欢想特邦包括整个几里国的学制跟东国这边的情况不太一样小学、中学、大学都是五年而且中学并不分初中和高中。
其实哪怕有人成了三境修士大概率也不可能再回到五心谷生活了否则何必到欢想特邦来读大学？
但这这种事情必须要走正规的流程否则非索港大学方面按什么程序来减免这些学生的费用呢？所以协议还是要签的。”
叶宗清在干嘛呢？她刚才愣住了似是根本没想到华真行能答应得这么痛快而且还这么大方！每年一千人啊到了第五年的时候其实就是每年五千人的费用全免。
此刻她终于开口道：“华总导我简直不知道说什么才好！您的要求是应当的这份协议当然要签谁不签就别去便是。
我只想问一件事这批孩子去了欢想特邦后假如有所成就还能回乡探亲吗？比如有人突破了三境修为想回五心谷看看亲友顺便捎点东西……”
华真行笑出了声：“他们是为欢想实业工作又不是坐牢！无论谁都可以回乡探亲啊我们的员工也有探亲假、年假和各种假期这是他们的自由。
但是叶谷主你有一件事可能考虑得欠妥我不得不多说几句。你每年送来上大学的大多都是少年人他们在这么年轻的时候就离开了家乡离开了父母亲人。
他们中的大部分人可能一辈子都回不去了从离开的那一刻起便注定永远都无法再见到父母亲人毕竟成为三级养元师也很难。
这么做是不人道的也不利于他们的健康成长迎接的更不是一段美好人生……您先别皱眉听我把话说完我还有另一个建议。
只要他们顺利完成了学业留在了欢想特邦就可以将父母家人接过来只要其家人愿意。欢想特邦这边可以根据情况进行安置有工作能力的可以安排工作住房也是免费的。
您不必用这么惊讶的眼神看我叶谷主可以问一问丁老师这并不是我特意给五心谷的优惠待遇。这些年来对待那些东国援建工人我们一直就是这个政策。”
丁奇眼神一亮道：“那不妨专门打造一个社区五心谷族人聚居的社区大家都是邻里邻居的什么事都方便也更容易适应迁居后的生活。”
华真行挑大拇指道：“丁老师真是太懂我了我刚刚突然有了一个想法又在元神中推演了一番可以不是一个社区而是一个单独的城镇以五心谷移民为主体建设。
这个镇子的选择和规划方案都做好了还得到了今年欢想人居奖的创意奖就是掩月镇在新非索港市北偏西方向位于掩月湖的月牙尖上。”
说着话华真行发送了一道神念。都是大成修士在一起交流就是方便用不着动用什么高科技激光沙盘神念中展示了掩月镇的位置、地理状况规划草桉。
配合神念他接着介绍道：“掩月镇周边以生态种植业为主将来也是春容丹原材料的重要产地之一。我还计划将专供修士交易特殊物品的集散市场也设在那里。
但是规划得再好也没用我不可能建一座空城人才是最宝贵的资源。所有五心谷的移民首先都尽量安置在掩月镇我们可以边建设边安置。
所有五心谷来的大学生从读书时期开始就要用各种形式参与到掩月镇的建设中毕业后的主要就业方向更是掩月镇的建设。”
叶宗清目瞪口呆听着华真行和丁奇描述了一种未来将在遥远的欢想特邦相当于打造一个全新的五心谷。
华真行方才说她有一件事考虑得欠妥就是每年送一批少年出来读大学那样可能不太人道本有些站着说话不腰疼的意思。
可叶宗清也不得不承认华真行是对的她本想解释几句可华真行接下来的话却令她感慨万千！
华真行几乎把什么事都考虑到了给了她一个最佳的解决方案。倒不是说叶宗清身为大成修士这种事情还能考虑不周而是有些过份的要求她不可能对华真行提出来。
但是华真行和丁奇两人一唱一和把她不可能说的话全说了出来并且连地图和规划方案都摆出来了……
叶宗清还能说什么呢甚至什么都来不及说就已经被掩月镇建设计划吸引进去了。三言两语之后待她回过神来居然已经担任了掩月镇建设开发总指挥的职务。
族人们还没送出去呢她自已就先在欢想实业就职了这位七境修士如此究竟算不算也加入了养元谷呢？
脑袋已进入一根筋状态的叶宗清暂时还没有想这个问题因为接下来商量的事情更重要就是怎么把这些族人迁移过去？
丁奇来找华真行之前就已经分别联系了成天乐和游方同时拿出了三套方案。
第一套方案还是再找万变宗帮忙成天乐和闻萧韶合力用惊门画卷把人给送过去。那两口子已经答应可以尽力相助这对他们而言不仅是功德之举也是一种修行。
但是总是这样麻烦人家丁奇和华真行都感到过意不去。他们也都有预感这样的事情以后还多着呢！除了五心谷和风津村难道就没有别的方外世界有这种需求了？
况且动用惊门画卷往往只适用于一次性大规模迁徙的场合。若是按华真行给五心谷的计划族人大学生毕业后还可以把父母家人都接过来这肯定是小规模零星的迁居。
所以丁老师又给了第二套方案这其实是游方提供的。游方这两年拿到了除东国外东洲其余国家的春容丹代理资格也建立了不少关系渠道可以做成很多事情。
游方建议既然养元谷距东国和安南国的边境很近那么不妨就从这里悄然出境然后沿一条穿过安南国的路线到达最近的港口乘坐客轮前往几里国。
至于如何入境安南国游方那边可以安排保证这批人可以安全上船出海。至于客轮嘛欢想实业应该有办法提供。
假如嫌客轮太慢游方还可以联系安南国境内最近的机场安排包机起降。至于包机可由欢想实业提供乘坐大型客机的话一千人两架包机也就全运走了。
但这个方案有一定风险性周期长、成本也高倒不是不相信游方的能力只是客观上出现意外状况的可能性较大。
第三个方案则是动用炼妖葫不必麻烦华真行丁奇自告奋勇以炼妖葫送人每次一千人。
华真行早就用羊试验过虽然能将几百头羊都安全送到但多少于生机有损。送羊倒是没太大问题反正最终都是送到了食堂里但送人却不能这样。
但别忘了华真行也是一位外丹宗师既然炼妖葫在短期内无法彻底祭炼达到要求还可以想别的办法。
最简单的办法就是配一批数量足够的养元术导师最好是高级养元术大师待在炼妖葫里随时给被运送人员补益生机。
但是这个办法有点太费人工效率也是太低了还不如想别的招呢。
其实华真行后来又做过不少次试验还是用羊倒不一定是把羊从养元联合农场送到几里国而是抽空就弄一头羊进炼妖葫过及几再放出来基本都送到了欢想园的食堂里。
华真行会炼制的可不仅仅是春容丹而且他有昆仑各派的灵丹妙药大部分都是上次遭遇林太为受伤后各派修士上门慰问时送的。
比如有一味生元丹灵效温和哪怕让不懂得运化的羊服用之后虽浪费了助益修行的效果但也能够保护这头羊在炼妖葫中生机不损。
但是生元丹的材料是生元杏这是一种在仙家福地中才能生长的灵植培育的条件很苛刻炼制难度也很大所以大规模使用并不可行。
顺便说一句生元丹也可辅助养元术的修炼这是华真行在试验过程中发现的。它甚至能帮助普通人更好地修炼养元术入门尤其对初级养元师们的助益效果最佳。
这么好的修行灵丹珍稀难得假如能弄到的话养元谷弟子们都不够用呢。
与之同理的还有黄芽丹不是华真行自已炼制的也是别人送的华真行也用一头羊做了实验结果也非常成功。
可是使用黄芽丹的方案更不可行它比生元丹还要珍贵得多。恐怕没有人会想到华真行居然会拿生元丹、黄芽丹这种东西去喂羊而且就是最普通的肉羊。
但华真行也受到了启发这种思路还是可以借鉴的。他也曾经炼制过一种丹药名叫生机丹所用灵材是不死芯。
不死芯是以生长千年以上的不死玫瑰的根芯制成也是炼制春容丹最早版本的重要原料。但不死芯同样珍稀难得生机丹方案当然也不可行。
后来华真行以虎节杖炼制的虎节精取代了大部分不死芯的用量改良了春容丹的丹方。于是他又以虎节精炼制了一种类似的丹药先试着去喂羊。
母羊吃了情绪还算稳定但公羊吃了之后明显躁动不安放到炼妖葫中待几天生机方面的影响虽然不是很大但明显出了其他异常症状显然也不是正确的解决方案。
搞科研的投入就是大！后来华真行还找到了一种灵药拿去喂羊也成功了就是同样可炼制春容丹的原料青耳散。
青耳散就是丁老师的方外门提供的以百年青檀木树桩上生长的一种特殊木耳炼制产量非常有限。
以上“科研过程”华真行和丁奇都是清楚的。此刻听到丁老师提出了第三套方案华真行便问道：“丁老师您这是愿意又能够提供足够的青耳散吗？”
其实就算用青耳散来解决问题假如换算成同样用来炼制春容丹的机会成本代价仍然是太高了还不如安排包机呢！
丁奇笑道：“其实有另一种好东西就是五心谷的特产名叫纯圆豆。可以组织人手就在五心谷中炼制灵药这种灵药叶谷主已经试制成功了命名为纯圆丹。
我已研究其灵效虽与青耳散有微妙区别但同样可护佑生机。接下来只要再抓两头羊做个试验我认为还是很有把握成功的。
若能试验成功可以派人就在五心谷中炼制纯圆丹指导所有迁移人员现场服用然后再走出五心谷进入炼妖葫尽快送达欢想特邦。”
叶宗清适时取出两个小玉瓶道：“这一瓶是纯圆丹是我亲手炼制的。这一瓶则是纯圆豆是炼制纯圆丹的主材也是五心谷中的特产华总导可以拿去研究一番。”
见过直径一公分大小的黄豆吗？长得还特别圆成熟后就跟一粒粒金珠似的此物就是纯圆豆是五心谷中的特产灵药。
它不适在耕地中大规模人工种植五心谷中有大片野地纯圆豆就生长其中基本是野种天收的模式。
每年到了盛夏季节五心谷就组织劳力去荒野中寻找并收集纯圆豆摘取已成熟的豆荚。每个灵效正常的豆荚不多不少是五粒果实而且都是浑圆饱满。
这种采收方法肯定有很多遗落那么遗落的果实就是种子来年落地发芽又会生长。它并非一年生植物基本上要到十年之后才能结出具备灵效的豆荚然后枯死。
五心谷的野地很多、面积很大每年都能采到几万斤纯圆豆人均年产量一斤左右。纯圆豆在五心谷中被视为一种保健补品主要只给幼儿、哺乳期妇女以及病弱者食用。
五心谷族人的祖先不是没有想过人工种植但是在耕地里种这种东西不仅效率太低至少要等十年才能收获而且大面积人工集中种植的话往往就失去了灵效。
纯圆豆在五心谷当然也算好东西但其珍贵程度大致也就相当于过年吃顿好的拿来炼制纯圆丹供应量还是有保障的。
炼制一枚纯圆丹假如是没有丝毫损耗的完美状态大致须用一斤纯圆豆再加五根秘境中特产的五花谷谷穗为辅材。
以纯圆豆每年的产量谷中全体居民甚至可以达到年均每人一枚纯圆丹的水平。实际上这却不可能因为没有那么多修士将其都炼制成纯圆丹。
豆子足够可是丹师不够别说炼制几万枚一千枚都够呛啊！
纯圆豆确实是好东西但更珍贵的是炼制灵药的丹法神通。假如真要每年送一千人迁移而且以炼妖葫为转运工具众位掌花使就都得加班加点炼制灵丹了。
以华真行的丹法造诣拿到这两样东西就感觉应该可以满足要求。
他立刻就打了个电话：“我是华真行马上帮我抓一公一母两头羊来……对要求还是盒上次一样要活的、健康的检查一下要生机完足送到众甫阁。”