595、本心（1 / 2）

“我是问你还有什么情况要交代的不是问你还有什么要求。”朗校民很干脆地拒绝了曾怀荏更没有追问她为什么要见华真行。

“我愿意付出任何代价只求华总导能治好我儿子的腿。他明明有九转紫金丹也知道如何使用九转紫金丹他能治好我儿子腿。”

这本是朗校民想阻止她说的话但曾怀荏还是当众说了出来。原本面无表情的郎校民眼神深处不禁有怒意和杀意一闪而过。

再看坐在他左右的曼曼、莫弃、范达克、房传蝉这一瞬间皆有杀意。

郎效民：“叛离宗门损毁宗门至宝代价必须承受无论你愿与不愿。”顿了顿他又加了一句自己想说的话“若因你叛门之举华总导令你获益则宗门当无存。”

他给曾怀荏的行为定了性就是叛离宗门且损毁了宗门至宝。养元谷中的宝物有很多但能称得上宗门至宝的只有两件扶风盘和九转紫金炉大阵。

在所有违反门规的行止中这是最严重的顶格事件了。

修士不是不可以离开宗门自古以来有很多修士因各种缘故、以各种方式离开了宗门有的还与原先的同门保持了良好的关系具体事件的处理方式各依缘法。

但这与“叛离宗门”可是两回事。对叛离宗门者最轻的处罚至少也是废去修为至于性质严重者是不可能让其活在世上的。

修为越高、门中地位越高所受处罚则越重。

按照世俗中法律假如就按盗窃罪的规定数额不大甚至都够不上刑罚假如数额特别巨大顶格可以叛无期。

但这不是世俗间的盗窃桉修士的很多行为在世俗中也是无法界定的。

曾怀荏：“我只是想救我的儿子。”

朗校民纠正她道：“此非救人救他的人也不是你而是矿区的医护人员。生老病死众生之常态无病无灾亦有老死之忧难道皆可肆意妄为？

由果见因你所行非因‘救子’只因‘纵私无忌’。因‘纵私无忌’你违背门规、叛离宗门、毁损至宝、仇报恩行。

有私非罪罪在肆纵己私犯他人之私、众人之私。以一己之私胁天下无私此世事之大谬！”

这里不是世俗间的法庭审判而是宗门裁议。修士最重缘法因果所以在这种场合是一定要问论明白的。

曾怀荏认为自己一切行为的动因只是想救自己的儿子这是想占据道义的高点。所以她方才又提出要求要华真行用九转紫金丹去救他的儿子。

假如华真行在现场当面拒绝了这个要求仿佛便会承担某种道义指责因为他真有九转紫金丹而且知道怎么使用九转紫金丹。

假如跟着这个思路走朗校民无论怎么驳斥曾怀荏都会将这场问论带偏了方向。这里要裁议的是曾怀荏的行止而不是讨论华真行该怎么做。

九转紫金丹是华真行之物如何处置不是曾怀荏能决定的也不是在场众人应该讨论的。在这场合讨论这种问题就意味着缘法有偏不是修行指引反而是误导。

曾怀荏认为“救子”是自己的行为动因被朗校民直接否定了。“救子”只是曾怀荏想当然的目的但朗校民指出她的这个愿望并非真正的缘法之因。

首先连这个所谓的目的本身都是不存在的。因为金宝如今活得好好的并不需要曾怀荏去救矿区医护人员已经救了他。

就算按世俗中的法律她的行为连紧急避险都算不上。

金宝的现状是残疾中的“残”少了一条腿。曾怀荏只是想弥补这个缺憾不仅是弥补儿子身体的缺憾也是弥补自己未能照顾好儿子的缺憾。

人人心中都有美好愿望但并不意味着达到目的就可以不择手段。哪怕追求同样的目的不同的人会采取不同的手段不同的手段代表了不同的缘法之因。

曾怀荏这么做只因其纵私无忌。

想弥补遗憾的方法有很多种比如以曾怀荏的修为完全可以去研究炼器为儿子打造最精妙的义肢、最方便的拐杖。

她还可以引导、鼓励儿子去修习养元术只要达到三境以上、掌握神识的精微操控配合义肢就可以不影响生活甚至能发挥超越常人的作用。

可她这些都没做而是私自拆毁宗门至宝、盗走紫金丹。这对华真行而言是阻其道途之仇啊！九转紫金丹的灵效相当于修士另一条命这也相当于夺人一命。

她养元谷、对华真行都能这么做假如面对普通人还有什么事做不出来？

就算想求九转紫金丹修行界也有现成的例子。当年丹霞生夫妇到正一门求的是丹方而非正一祖师可能留与宗门的九转紫金丹。

否则正一门就不是以礼相待而是直接把人扔出来了。

丹霞生夫妇当时也是五境修为求得丹方后历经千辛万苦集齐了一炉灵药为寻最后的成丹药引又找到了梅野石那里。

他们表示无论一炉成丹多少枚只取一枚。梅野石之师风先生才帮他们搞定了药引最后炼成了九转紫金丹救了丹紫成一命。

这才是求取九转紫金丹的正确路径修行界人尽皆知。曾怀荏方才说不惜任何代价那为什么不去效彷呢？无论成与不成至少证明她在尽力。

所以她的行为就相当于丹霞生夫妇当初直接潜入正一门的丹库企图寻找并窃走正一祖师可能留于后世的神丹。假如是那样正一门能饶了他们吗？

朗校民还指出曾怀荏所谓的的因果关系中最直接的破绽。她因一己之私却要求他人无私在逻辑上根本是不成立的。

进而引申开来提及世事之大谬侵犯众人之私只为满足一己之私这就是剥削的本质啊！新联盟想培养的可不是这种干部养元谷要指引的也不是这种弟子。

朗校民带着神念的话说完了代表的就是宗门立场。

房传蝉又加了一句：“曾怀荏是华总导保护了你的丈夫和儿子。是他下令及时改变计划在你进入家门的前一刻将你拿下你应感激惭愧才是。”

今日参与裁议的五人中朗校民是职责所在。莫弃是养元谷最早坐镇瓦歌矿业的导师曾怀荏就来自瓦歌矿业。

曼曼是养元术总中心主任当地出身的修士都是中心培养的。范达克是研究院的负责人曾怀荏如今就在研究院工作。

至于房传婵也是养元谷长老她是和华真行、曼曼一起从东国赶来的以前并不认识曾怀荏也没跟她打过任何交道代表了旁观者公允的立场。

房传婵开口提醒了曾怀荏一件事曾怀荏声称自己这么做是为了家人实际上却很愚蠢地将家人给卷了进去。

假如她带着九转紫金丹回到家里家人知道了却没有劝阻反而一起参与了尝试就有包庇乃至同谋的嫌疑至少她的丈夫难脱干系。

华真行及时改变计划下令将她在家门口拿下恰恰保全了其家人不受牵连。

曾怀荏低头无语范达克板着脸道：“既已无话交代便宣其行吧。”在场众人中范达克是最窝火的因为他是曾怀荏的直接领导事发时就在研究院曾怀荏也是向他请的假。