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一百七十四章 识海(1 / 2)

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像是只有一瞬,又像是过了一辈子,王小虎从黑暗中渐渐醒来,模模糊糊的眼前有了光亮,微弱,昏黄,四周尽是噪杂的人声,和一个女人尖利的叫喊声,一种压抑的情绪充斥在四周,忽地一声嘹亮的婴儿啼哭声打破沉闷,耳边传来一个女人带着东北浓重口音惊喜的呼喊:“生了,生了,是个大胖小子,呀,最少也得有七斤,王进步,你可真有福气……”

王进步?这个名字听在王小虎的耳中,无异于晴天霹雳,老爹说过,他亲生父亲就叫王进步,一个土气却又熟悉的名字,王小虎终于能看清楚身在何处了,竟是在一间老旧的瓦房中,屋子里围了七八个人,门外就是厨房,大锅中烧着热水,咕噜噜冒出阵阵白烟。

屋子正中是一通炕,厚厚的被褥上面躺着一个虚弱的女人,二十五六岁的模样,面目清秀,脸色苍白,头上尽是汗水,双眼却紧紧盯着那个哇哇大叫的婴孩,又是惊喜,又是不舍,像是一眼看不见孩子就会消失,一个憨厚的男人乐的已经合不拢嘴了,王小虎瞧着那个刚剪了脐带的孩子,身躯一振,露出不可思议的目光,他看到孩子右腿上有一个小小的黑痣。

小小的婴孩就是自己,难道这就是他出生时的一幕?王小虎又是震惊,又是觉得不可思议,满心都是酸楚,看着炕头上的女人,那是他的妈妈,旁边高大粗壮的汉子,那是他的爸爸。

王小虎只在梦中见到过父母,小时候不知道哭醒过多少回,今天,他终于看到了曾经属于自己的一切,他想伸手去摸摸父亲,摸摸母亲,伸出去的手却颤抖的像个筛子,一个帮忙的大婶穿过了他的身子,王小虎身形一阵摇晃,大婶却打了个寒战。

我已经变成鬼了吗?王小虎念头刚出现,身边一个温柔的声音响起:“这就是你出生时候的画面吗?挺温馨的。”熟悉的声音使得王小虎一惊,扭头去看,在靠南的窗户边上,夜色站在那里微笑的看着他。

王小虎和夜色就像是两个幽灵,明明就在屋子里,却没有人能看到他俩,也没人听得到两人的说话,看到夜色,王小虎脑海中的一切开始回流,他想起了跟夜色的赌斗,想起了夜色封住了他的眼耳鼻舌身,想起了眼前一黑,醒来就成了这个样子。

王小虎怒吼一声冲上去,兜头就是一拳,夜色一躲,却是没有躲开,被王小虎的拳头擦中了脑袋,向前一个踉跄,正好冲撞到一个端着盆热水进屋的妇女,那妇女全身一个激灵,手一抖,水盆差点掉在地上。

王小虎还要再打,夜色却突然站直了一把抓住他的手道:“我们在你的识海中,在这我们是鬼魅一般的存在,你我能看到他们,他们却看不到我们,但你我却可以影响他们,王小虎,游戏才刚开始,你不希望还没有开始就结束了吧?实话告诉你,识海之中,便是你的一生经历,看到那个刚出生的你了吗?他便是中枢所在,要是现在就把刚出生的你杀死,你的识海就只剩下一片黑暗,而你也将永远存在于黑暗之中,游戏才刚开始,不要着急。”

“去你*的!”王小虎推了一把夜色,却也信了他七八分,他师从道家,这一年多对道家典籍多有涉猎,对识海之说,也知道的详细,所谓识海就是泥丸宫:泥丸宫即丹田宫。居九宫之中央。近于泥丸宫之四宫,称为四方,远于泥丸宫之边缘区域之四宫,称为四隅。

道家对泥丸宫之称颇多,有天脑、黄庭、昆仑、天谷等几十种之称。所以《紫清指玄集》写道:“头有九宫,上应九天,中间一宫,谓之泥丸,亦曰黄庭、又曰昆仑、又名天谷,其名颇多。”

《类经》注道:“人之脑为髓海,是谓上丹田,太乙帝君所居。”所谓“太乙”,即一身之祖宫,位居至尊无尚,是诸阳之会,万神总会之都。所以《修真十书》云:“天脑者,一身之宗,百神之会,道合太玄,故曰泥丸。”《道枢?平都篇》亦云:“天脑者,一身之灵也,百神之命窟,津液之山源,魂精之玉室也。夫能脑中园虚以灌真,万空真立,千孔生烟,德备天地,洞同大方,故曰泥丸。泥丸者,形之上神也。”

泥丸宫乃元神所住之宫,其空如谷,而神居之,故曰谷神。神存则健,神去则死,日则接于物,夜则接于梦,神不能安其居也。”正因为泥丸有神所居,真气存于内,为人生命中枢,所以《素问?刺禁论篇》指出:“刺脑,中脑户,入脑立死。”脑死亡才是生命真正终结。

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