第七百五十七章 开黑箱（下）（1 / 2）

说罗南前面梳理的礼祭古字文本是“小作文”其实是非常恰当的。

如果类比罗南的母语他之前这一连串描述基本就相当于是小孩子的流水账记叙文。

大概就是“很久很久以前有这样一个事儿那个湛和之主哇啦哇啦哇啦……”之类。

饶是如此罗南能够从头到尾将这样一个事件以礼祭古字的形式记录下来形成一篇相对完整的记述……哪怕是大部分脑补的记叙文就证明他算是在“礼祭古字”这个领域入门了。

毕竟输出总比输入要困难很多。

有些人可以非常轻松地阅读大量礼祭古字专业历史文本但如果让他模仿着这些文本去写一篇小学生水准的记叙文还真不一定能做到。

又或者做到了也只是形式上完成而不是像罗南这样在没有特别荒诞的逻辑错误前提下真正从时空演化的大结构大布局出发比较正确地融摄了礼祭古字专业历史文本资料中所描述的古神、主宰、神明、大君等强大存在的基本常识形成内容相对“地道”的作品

内宇宙模拟器中的“礼????????????????祭古字序列解析模块”能够正常运转基本上复现还原了作品描述的全貌就是证据。

当然最直接的证据还是罗南意识层面早早建构成功并有效延续下来的“观想时空”。

礼祭古字这种“高仿神文”确实是有一份“神力”在的。唯有相对准确地运用1597个基本字形调动其复杂的形音义系统成功“遣词造句”才能在意识层面形成“观想时空”直观检验所描述的物象、事件、状态是否清晰得当并实现初步的反馈。

罗南本次建构的“观想时空”开头其实也非原创而是来自于“血狱王”。

那头曾经的大君级别的妖魔被罗南从雾气迷宫深处牵引下来的时候于意识昏昧间大吼“湛和你个蠢货”——由于其所发亦是礼祭古字的变种而且“湛和”之名别有威能便也触发了“观想时空”使罗南得以窥其大略。

那瞬间罗南记不住什么细节只有一个“中央高亮四周墨染”的模糊印象依稀感受到混乱惨烈的战场氛围以及已经极致扭曲、濒临崩溃的时空架构。

这一次他着意描述正是借鉴了“血狱王”的“表达”开了个好头然后就真的模糊动荡着延续下来。

“观想时空”目前仍存在着虽然是临时架构却也在他精神层面的混浊雾气中往复演示好像一部分辨率极低、又部分解码异常的老电影偏还要强行全屏看不清细节还时不是跳过一段剪辑都是七零八落。

罗南还要控制“大日锁链”离这处“观想时空”远一些勉得一个不慎撞一下就崩掉了。

饶是如此以罗南现阶段表现出来的“小作文”水平哪怕放在天渊帝国时代他这也是专精以上、乃至于天梯初级的水平基本上可以在该研究领域寻找一位大师范级别的导师继续深造了。

如果接下来一段时间罗南能够在这篇文本的基础上详加阐发精益求精补全里面缺失的细节开启几个黑箱中的任何一个他都算是在这个领域当之无愧的专家有望获得“师范”之名。

而且其收益绝不仅仅是礼祭古字的专业知识更会触类旁通直指

时空构形乃至于主宰、神明、大君等多个关键领域的堂奥。

天渊帝国那边研究古神史和新神史的历史学家特别是古文字学家从来都不是好惹的。

当然这个逻辑反过来也成立。

如果不在相关领域深钻精研积累相关知识想破解有关黑箱几乎是不可能的事。

罗南暂时也不着急。

能够理清思路描绘出基本的流程脉络已经超额完成任务。几乎是将因“人面蛛”而起的灵光阐发到了极致。

罗南长吁口气想让脑子暂时歇一歇便绕着树洞空间里的“透镜星云”转圈视线却不自觉在其最核心的辐射区里流连。

他的脑子注定是闲不下来了。

必须要说通晓时空事件演化脉络之后从全局高度再看人面蛛、再看乌沉锁链感觉又不相同。

此二者似乎已不能严格按照“你对的是湛和之主、我对的是六天神孽”的思路搞那种一一对应的关系。

通过大量阅读礼祭古字专业历史文本包括一些天渊通用语的历史资料罗南对于????????????????湛和之主和六天神孽也算是有了一点儿基本认识。

正因为这份认识参照之下就能隐约察觉到祂们通过乌沉锁链、人面蛛所展现出来的一些特质貌似已经不是那么纯粹了。

好像有点儿互相渗透的意思。

就比如：乌沉锁链对于生灵的控制对魔符是特殊情况且不说对猫眼那样在天渊修行体系中是很罕见的。

如荡魔图卷、破神图卷这样的内宇宙王道途径不说哪怕是幻想学派这般在精神侧钻研的也是将“拟化”而非“控灵”作为核心技法——罗南由此造就的磁光云母本质来说也只是从一个幻想种模具发展而来只不过因其迅速而雄厚的积累自然跃升与正牌磁光云母已无差别。

像猫眼这个倒霉催的倒更像是被六天神孽一脉给拿捏住了。

另外就是魔符。

其高度混乱的行为模式本是六天神孽一脉的最典型的特质之一。可是魔符这东西哪怕是混乱到极致总会一个更高层的秩序框架来掌控在混乱的边界呈现有序的收束。