关于《疯狂的奥兹国》一些简单解说（2 / 2）

在这里解决这个剧本的方式并不困难，只要知道真相，让陷入昏迷的“佐伯杜罗茜”醒过来就行了。

但是如果不清楚真相，剧本就会无限期的执行下去，直到“佐伯杜罗茜”脑死亡为止。

在这个副本世界里，主角封寒等人被恶灵空间投放到“佐伯杜罗茜”濒死体验产生的虚幻世界当中。

在这个虚幻世界里存在的着表里两个层面，第一个层面是普通的现实世界，这是用于迷惑的陷阱；第二个世界则是通往真相的道路，同时也是所有攻略者的威胁……

佐伯的名字杜罗茜（ドロシー）实际上就是指的是桃乐西，也就是《奥兹国系列》的重要角色，奥兹国本来就是一个幻想世界，而且某个电影中被认为是杜罗茜的精神癔症产生的幻想。

但实际上的“佐伯杜罗茜”也只是虚构的记忆的一部份，在这个剧本世界里，主角侧的封寒等人是侵入濒世体验的异物，这也是为什么他们会被狮子、稻草人、铁皮人进行排除的原因。

大家如果仔细看剧情会发现一件事，狮子、稻草人、铁皮人只会在里世界里进行针对主角的杀戮行为，但是，它们也可以出现在现实侧的表世界。

实际上这些怪物虽然能出现在表世界，但无法对攻略者下手，但它们确实可以杀死那些濒死体验世界其他人，因为这些人是虚幻的，杀掉了也没什么影响。

而攻略者的存在较为特殊，要杀死攻略者唯有把他们引入深层里世界。

每次当主角侧进入里世界之际，会出现特定的征兆，例如闪电、地震、还有狂风暴雨，甚至是耀眼的白光，这些都是外在世界的因素。

闪电、地震可能是做急救时的震颤器，白光可能是手术灯，所谓的进入里世界，实际上就是“佐伯杜罗茜”进入病危时的反应。

关于狮子、稻草人、铁皮人也简单的解释一下构成，首先是稻草人，看过伊藤润二的漫画的人应该记得那篇《案山子》吧，这东西在民俗中被视为山神，实际上按照对案山子以及一只眼一只脚的推测，可能源自中国古代的“夔”为源头的治炼神的一些特征，实际上那可能不是山神，而是栖居于山中的铁匠。

据说冶金的古老行业，会采取由残废人集团进行专司。铁匠、船夫、建筑工人，这些特殊的行业往往会被民间进行特殊化，这在民俗中也时常可见。

案山子或者是稻草人可能是“佐伯杜罗茜”对于死亡的具现化，狮子，铁皮人估计也是如此……

后面大家觉的有些奇怪的剧情，例如多出来的“佐伯杜罗茜”实际上是我忘记补上的一段，大致是旧照片埋藏的触发点被激活后的产物，是一个触发型的剧情，但是这个剧情被“红帽子”利用成为打通现实侧的一个“通道”。

封寒是用照像机解决“恶女巫”这个怪物的，但也把红帽子带入了现实世界……

今天大致讲晚了，下次再讲下一个剧本《破坏兽》吧！

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