第二百八十六章 物归原主（2 / 2）

一只体型庞大、目细冠红、身后生五根五色翎羽的孔雀从黑云漩涡的中心处缓缓钻了出来，先发出一声清冽无比的长鸣，而后延颈张喙，向着雪山顶上刚刚修成丈六金身的释迦牟尼用力一吸。

那释迦牟尼也不知是否外强中干，居然毫无反抗之力，飘飘荡荡地飞上空中，似乎身不由主地向着那孔雀黑洞洞的巨口之中投了过去。

“大哥不可！”彭鹏虽然不知道山顶之人是谁，却从对方引发的天地异象确定此人实力的可怕。自家兄长的本体若是不分好歹地将其吞下腹中，后果绝对会极其严重。

“道友之道自有缘法，何必另作他求？这五色神光还是该物归原主才好。”空中的老子忽地微微哂笑，抖手将至宝太极图掷出，化作一方世界拦在释迦牟尼的身前。

释迦牟尼平静的脸上陡得变色，身形一阵模糊，再次出现时居然已经从太极图所化的世界穿越而过。但就在耽搁了这微不可察的一瞬之时，孔丘已经身化流光，先他一步投入了那孔雀的口中。

将孔丘吞入腹中之后，那孔雀登时如木雕泥塑般疆在空中，随即全身涌现出大团的五彩霞光，霎时将全身笼在其中，宛如一块巨大无比的五色玛瑙。

好半晌后，那团霞光如潮水回卷般向内收敛，在核心处聚拢成一个背后闪烁五道五色光华的人形，却正是当初孔宣的形象。

孔宣反手向身后一抓，竟将那性命根本的五色神光抓在手中。

五道光华在他的手中一阵盘结压缩，最终化作一根长不盈尺的戒尺。这戒尺非金非玉非竹非木，隐隐有五色氤氲笼罩，又有仁、义、礼、智、信五字。

这五字正与五行相应：仁者直，属木；义者刚，属金；礼者明，属火；智者聪，属水；信者厚，属土。

孔宣将手中的戒尺细细端详一番，反手将其收入袖中，而后向着对面的释迦牟尼拱手道：“孔宣见过道友！”

释迦牟尼呆了一呆，苦笑道：“道友既已为孔宣，贫僧又复何言？告辞！”说罢转身径自远去。

孔宣转身又谢过老子方才援手之德。

老子笑道：“举手之劳，何足言谢？贫道与那释加尊者还有些因缘未了，在此便向诸位告辞了。”随即落回青牛背上，慢悠悠地向着释迦牟尼离开的方向行去。(未完待续。。)

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