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7.22章 科学,工业,机械(2 / 2)

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数秒之后

塞恩斯:“你的行为准则有些复杂。”

气氛变得不那么融洽起来。

卫铿思考了一下措辞继续复读:“没有公理、正义的战争必定会产生广泛的波及我所处的位置恰好在其中所以提前阐明我的立场。”

塞恩斯无奈的说道:“那么你什么时候能够完全控制住艾格。”

卫铿继续复读:“我先前阐明的很清晰我所在区域历史文化非常复杂短期内无法发起一场革命自下而上的处理全部的问题。”

这时会场

有点安静。卫老爷的声音很正虽然说完却仍然能在参会者的耳膜中余响。

会场上可能除了卫铿其他人都不知道卫铿在说啥。那些坐在后排的奥法位面神选者就更别说了。

山贞出身于东方文明边缘的国度对华夏的历史理解仅限于三国南北朝等“上层建筑权利游戏”的程度。

系统这边对这种鸡同鸭讲的情况也是憋不住了。

监察者廖阳秀直接连线了卫铿先找到了关键:“发动革命的条件是什么?”(注:她是知道卫铿在说什么才能问到关键。而问出关键目的在于翻译的要点。)

卫铿:“所有经济社会矛盾激化进一步发展的阻力清晰的摆在社会所有人的面前并且已经激起大家必须解决的欲望。”

简而言之工业是一个社会状态是一个全民问题!不是某几个天才科学家、卓越投资者能解决的。

如果社会所有人都没有注意到阻碍工业化的病根在哪哪怕天降猛人举起旗帜也不可能进入工业化!

监察者空间将这段话翻译给了塞恩斯。

并且提示了塞恩斯:本方作为大河系文明穿越者默认工业发展是一个历史问题。在主世界近古时代东亚文明主体作为后发国有着漫长艰辛的追赶记忆。

作为后发工业国在技术红利都被先发国家吃掉的情况下看到了太多同起跑线的国家例如四小龙、南亚、南美都跌跌撞撞进不了工业时代。故卫铿对“工业化”一词的社会理解是独特的。

但是塞恩斯对这个解释并不满意因为他认为:卫铿在这个位面绝对是先发工业国家。

在卫铿的理论中这个先发毫无意义。这个世界上的生产力有多种实现途径可能还比“工业”更加先发更加便捷。在奥法师甚至是神祇掌握技术优势的时候想在这里维持一个工业社会比主世界带着近古时代的中东各国赶英超美还难。

塞恩斯和卫铿出现了僵持。

他要的是推动试炼但卫铿显然和他的“卓越”方案背道而驰。

山贞咳嗽了一下:“我这边已经有先进的奥法装备支持。卡瑞特殿下您这边是否需要“机械”的帮助。”

按照霓虹的语境:他们比华夏文明更加含蓄或许说他们更加“阴湿”。

华夏文明的混子们喜欢用“不确定”来回应。也就是不先给“是”“否”的结果而只是摆个态度。真正的“是”“否”以及最终是否兑现承诺中国的大爷们要看“自己心情”。

至于霓虹这边基于耻文化他们无论什么时候都会给予“是”“肯定”“愿意提供帮助”的回答但是这种看似不会拒绝其实是等着你来拒绝。

就像一个霓虹人他无论什么时候都会问你是否需要帮助。但是你要看他的情况他很多时候在等着你鞠躬说:“谢谢不必了!”

如果你不会拒绝“客套”的霓虹人也别指望他会真心帮你。你会发现他的“帮忙”全程打酱油。

哦当然了如果你把枪怼在他脑门上!那肯定好使。就像主世界近古时代杨基佬们直接驻军东京湾。

他们悲催的发现杨基佬真的不理睬他们客套真的让他们帮忙摊派“驻军费”“国债”后

也就只能帮杨基佬和盟友帮到自己自杀率全球第一了。

所以山贞现在对卫铿提出愿意提供机械这绝不是真的“愿意帮助”

而是表达自己已经得到赛恩斯这边的帮助了。

当然卫老爷没把山贞所谓“提供帮助”当一回事。还是那个原因霓虹文化太阴湿。

谁特么把霓虹人的“保证”“承诺”当一回事是核废水喝多了。

近古时代“承诺福岛已经稳妥安置”是流传到了27世纪的典故专门用来形容“说话等同放屁”。

这场三方会谈中体现出了这样一个特点

科学想要领导。——出生于时空一族的塞恩斯天生卓越想要在这次时空探索中展示才华。

工业想要维系平衡——卫铿老爷死死的将自己定在中人之姿上在这个陌生的位面是小步快跑杜绝任何大的错误。

至于机械则是不想要阻力(麻烦)——山贞希望这次升神中不要有大麻烦。面对“科学”与“工业”的个性冲突他颇为无奈。

塞恩斯吐了一口气对卫铿说道:“阁下我听过你的大名作为东方的时空开拓者。我尊重你的理念。”

最终他还是决定退让对于参与过第二次位面大战的穿越者必须谨慎并且卫铿在风抚星上进行的工业方案他也是默认这些成就很了不起。

“但是”塞恩斯补充道“我只是不希望与你为敌!”

卫铿微笑的点头:“同样我也不想与你的矛盾激化为全面冲突所以我会在这与你深入的交换意见。”

卫铿看了一下北方的情况:“你的悬奥协会可以在北方扩张同样你可以扶持代理人。如果您能促进历史进程的发展我乐于见到。艾格帝国不是我的禁脔那个皇位不在我的主要计划内你不必考虑。”

塞恩斯顿了顿说道:“你不准备继承那个身份?”

卫铿:“最终的目标是推进社会适合于工业。我要完善的一次历史进程。

历史进程中需要经历王朝覆灭贵族共和独裁集权独裁被民权推翻等一系列过程。

只有最终握有‘彻底集权可能’的中枢和握有‘通过大义推翻暴君力量’的各个基层地域形成相互威慑、妥协的格局。这样才能达成“上下共识”。

时空监管局也是第一次听到卫铿这个计划不由联想到空扭位面的漫长。

这些监察者皱眉头的样子显然是对卫铿这一套计划感觉到窒息。

然而白灵鹿若有所思因为这正是近古时期一个现代国家稳定政治发展的历程。

最终那个中枢和各级地方组织维持微妙平衡的结果——是前面历史中上下两股力量无数次压制和反压制来回震荡的过程所取得的!

一个走向共和的历史有中枢完成了对地方的镇压也有地方推翻了中枢的局面。

最终从上到下的组织者们发现人心站在哪哪就能赢。所以都明白了自己的“威慑力量”是来自于人心遂取得正义共识。开始将国家力量服务人心。

相对而言近古时代当时众多的中小国家照搬照抄西方议会制度。上下都没有相互威慑的历史进程所以呢很容易发生冲突。

并且在对抗中把握不住行为的边界所以很容易矛盾激化。而在彻底开打的时候又停留在低等“老死不相往来”的冷对抗中。不懂得如何学习动员一切可动员的力量。

所以经常发生在议会大厅中和猴子一样拿着鞋子相互抽。而基层街头互骂整个社会从上到下裂开的场景

虽然霓虹变革不彻底但议会也比较庄严中下层却也遵守上层权威。

因为他们历史中地方讨幕威慑过公卿而首府也强势镇压过武士起义带有权威。都头破血流过就不会瞎搞。

“奥法位面发展工业”这道题卫铿是在用各种方法解!

如何解决上位法师贵族们与下层之间的隔阂?

最好的方法就是来回各抽一巴掌。刁民和上位都相互抽疼了才会坐下解决。

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