第十八章 巫法神通 两路并进(婚后(2 / 2)
天垣本命金符所成符珠,是一个模式;步罡七星坛诸组成法器,是另一个模式;坛下,作为镇压中枢的玉神洞灵篆印,则是第三种模式;还有天龙真形之气、云楼树等,都有各自表现,各不相同。
可是在十多年间,在三方元气倾压之下,这些部分,其源头、性质虽各不同,却已经进入到某个谐和状态下,你中有我,我中有你,密不可分,共抗“外敌”。
如果有一个精擅辨别气息的高人在此,所能“嗅”到的,便是多源并起,又谐和如一的“气味儿”,这也正是承启天、心内虚空、乃至余慈的根本。
在法坛之前发了会儿呆,余慈若有所悟,却也不能耽搁时间,稍稍定神,便伸手在法坛上一拍,便听长吟震天,在坛上、坛外盘游不息的金角黑龙张牙舞爪,口鼻之间,吞吐烟气,直撞上来。
余慈也不避让,任其扑入投影分身之中,当下近似阴神的分身,明光大放,本是半透明的体态,差不多完全给照透了,仿佛下一刻就要催化干净。
便在此时,一直盘绕在投影分身周围,将散未散的三方元气漩涡,受到一种力量驱动,重新聚合,将投影分身包裹进去。
眼看要重新密封,法坛、乃至整个承启天轰然震动,坛上坛下光波凝就,投化为一枚方印,自天而降,在余慈投影分身的天灵位置,重重一击。
刹那间,这将合未合的三方元气之中,九孔同开,百窍齐鸣,条条经络密织如网,更生就血肉骨髓毛发等,轮廓渐次成形,分明就是余慈的本来面目。
这是余慈重施故技,按着当日重塑鬼厌形神的手段,用三方元气,重新给自己做了一具肉身。由于有玄元根本气法的底子,心象统驭物象,不论是宏观之形,微观之妙,都做得全无瑕疵。
有异者,只在神魂方面,由投影分身驾驭,毕竟不比鬼厌那里,经过天劫淬炼,一颗分化念头,已迈入真人层次,这样控制起来,还要有一段时间调整适应。
余慈并不着急,只是将手握拳,伸张两下,进一步控制肌体,也开始适应封入其中天龙真形之气。
之所以引天龙真形之气入体,其一是用它为介质,引动承启天的力量,塑造形体;其二则是考虑着仍封在鬼厌“吞海瓶”中的黑蛟真人,经过这大半年的研究,余慈对其龙属血脉,以及修炼的法门,已经有了较深的认识,若能以天龙真形之气对照,或可更进一步。从那里,他能够探索未来星宿劫经的奥妙,使今后行事,多一分把握。
正要告一段落,他心里又想到一事,伸手一招,悬浮在法坛上的七星剑便飞落到手中,略一挥动,剑气生啸,凛冽若朔风。
如今他这具分身,层次有些模糊不清,具体怎样,还要等实战确证,但想来,最多也就是发挥步虚战力。
出行在外,麻烦难免,不免要动用武力,可如今他大半心神跃入星轨,感悟上清法门玄奥,正在紧要关头,相关符法,动不如静,还是少用为佳,这样,用剑就是最好的办法,多一柄利器,自是要轻松一些。
此外
“主上。”
幽蕊在此时开口发声:“婢子想到有一条路径,可在二十日左右,抵达沧江入海口处,此后再有数日,便可到吴钩城,但颇有险阻,请主上酌定。”
余慈嗯了一声:“你说。”
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