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003回、尊卑百行皆机妙,取舍一念善与人(1 / 2)

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梅太公让他给逗笑了眯着眼睛的样子有一点像狡猾的老狐狸看着梅溪道:“太爷我当然会具体是什么门道到我愿意教你的时候再说你好自为之吧。”

接下来梅太公又聊了很多旧社会江湖术的轶闻传说没有再提传法的事情梅溪听的也是津津有味。他当时只是好奇两件事一是太爷在将来会教他什么真本事?二是在米缸里抄虾的法术为什么要叫神宵天雷这和天上打雷一点都不沾边啊?这两个问题梅太公只是笑而不答。

吃完饭的时候梅溪又问了一句:“这江湖八大门最早是怎么流传下来的?”

梅太公抬头望着门外的乌梅林若有所思的答道:“故老相传江湖八大门的始祖是青帝伏羲洪荒之时伏羲氏画八卦八卦方位分为惊、伤、开、景、死、生、杜、休八门总述人间万象后世演化为江湖八大门。”

梅溪一张嘴:“这么夸张啊?这不是奇门遁甲中的八门局吗?有些附会不上啊?”梅溪从小和大伯正乾道长厮混过这些东西也了解一些。

梅太公点点头:“的确可能是后世人的牵强附会我刚才和你讲古时八大门包括世间各种道理但是缺少了最核心的一门学问你猜是什么?”

梅溪摇头:“我猜不出来。”

梅太公:“是神君帝王之道这在江湖上没人传授古时也不可能有私学的。我不过是个乡下老汉太高深的学问也说不清。”

梅溪一边收拾碗筷一边又问:“太爷您会的法术是怎么流传下来的?为什么我从来就没见过真正会法术的人?”

梅太公:“你就算见到了也不知道因为学法的人都有自古的规矩这规矩是一个人定下来的而且我们梅家的法术流传也和这个人有关。”

梅溪:“谁呀?这么了不起!”

梅太公:“这个人叫正一祖师传说我们梅家祖上就是他的弟子是他将这一支传人留在了梅家原这个地方已经有一千二百年了。梅氏族规子弟可以行走江湖但不能放弃这片家园也不能断了传承据说就是正一祖师的遗训。……其实你的来历奇特可能也和这位祖师的遗训有关呢!”

梅溪吃了一惊:“我的来历?和正一祖师有什么关系?”

梅太公:“还没有到告诉你的时候我今天说的关于正一祖师的话以及我会法术的事情你一个字都不要外传也不要再问。不要着急你该知道的事情迟早都会知道的。”

梅溪的身世他自己清楚难道还有什么别的来历吗?他当然想追问可惜梅太公怎么也不肯再多说了。梅溪只有起身收拾碗筷道:“太爷还有什么吩咐?”

“没别的事了那缸米不能糟蹋了你找张竹扁把米倒出来在院子里晾上把沙子全挑走。”

“太爷你明明会法术为什么让我挑沙子呀?”

梅太公一摆手:“沙子是你倒的虾你也吃了你不挑还要我老人家来挑吗?”

虾虽然好吃可是再把沙子挑出来也太费劲了早知道这么麻烦梅溪宁愿不吃这盘虾。从那以后梅太公再也没有提过传法的事情梅溪也不好催问。在县城上高中这三年时间梅溪没怎么走江湖一放假就被太爷叫回家教他八大门中各种江湖术的讲究介绍民国时期江湖中人坑蒙拐骗的种种轶事。梅溪有点不明白太爷想干什么难道想把自己培养成一个江湖大骗子吗?后来又想通了估计太爷是害怕自己以后出门闯荡的时候会吃亏。

就这样又过了三年高中念完了现在的孩子上大学之前除了要参加高考还有一件事就是填报志愿这决定你考了什么分数之后能上什么样的学校。城里的孩子填报志愿十分慎重爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷会收集各种资料讨论很长时间而梅溪的亲戚们虽然精通坑蒙拐骗但是对正儿八经填报高考志愿一点都不在行梅溪当然去请教村子里最有学问也最有权威的梅太公。

梅太公对梅溪的高考志愿十分重视是老人家亲自挑的学校他挑学校的方法十分讲究——按江湖八大门的顺序排下来。梅太公首先挑惊门可梅溪告诉他现在的大学本科专业不教这些那么退而求其次就去学疲门吧——学医。

学什么医呢?让梅太公做主那当然是学中医!去哪里学中医?当然是去京城天子脚下名医多嘛要考就考北京的医学院。如果有别人知道梅太公这么给梅溪报志愿一点都不考虑学校的名气、梅溪的高考成绩、专业是否热门、将来就业情况等等估计会目瞪口呆。梅太公虽然是老江湖但毕竟是个出身旧社会的乡下老头他也不懂那么多。

梅溪的高考成绩不错一本第一志愿录取就这样他稀里糊涂的考上了北京中医药大学。

梅溪上大学在梅家原可是件大事乡亲们都很偏爱这个无父无母又乖巧听话的孤儿这家给准备衣物那家给准备铺盖虽然梅氏子弟有传统成年之后闯江湖都要自食其力但上大学的意义毕竟不一样伯叔姑姨们也都凑份子拿钱了否则梅溪还真没法去北京报道。

临行之前梅太公特意嘱咐道:“孩子呀你是梅家原的人乡亲们给你凑的钱和从小待你的情千万不能忘了无论你能有多大的出息。……这几年我对你讲了不少江湖事真正的江湖是整个天下你就要去闯荡了一定要善自珍重。”

……

二零零七年九月初的一天梅溪孤身一人走出了北京西客站比录取通知书上说的学校接站时间早了两天。各大院校的新生开学报道时间有早有晚在站前广场转一圈就能看见不少高校的新生接站处还没有打北京中医药大学牌子的。

现在正是大学新生报道的高峰一眼扫过去就能发现来来往往的人当中有很多家长带着孩子提着大包小包一脸兴冲冲的样子显然是大人送孩子来北京上大学的。梅溪并没有着急离开火车站去学校报道而是站在那里观察了一段时间觉得这个时间、这种场合是个做“生意”的绝好机会。

刚到北京的第一时间梅溪想的是怎么利用眼下的机会赚点钱。乡亲们凑的钱虽然够他第一学年的学费但是大学还要读好几年呢还有其它很多费用梅溪总不好意思继续麻烦乡亲梅氏子弟走江湖都讲究自己混饭吃的北京是江湖大学也是一种江湖。

按照江湖术语先是“看棚”看准了之后就要“开棚”了——挑好地方摆场子。他选了个地方不在火车站广场中而是离开广场向左走距过街地道不远的一处街边这里的人行道比较宽也没挡住路旁的店面更重要的此处来来往往的人大部分都是来报道的大学生与家长。

梅溪的大件行李都走火车托运了大学新生报道的行李将会统一被送到学校不用学生本人到火车站提他随身只背了一个不大的旅行包。他从旅行包里取出了一根一尺多长的小竹竿竹竿的一头用绵布包着一块海绵。又取出一个罐头盒打开里面装的是和了水的白灰浆——这就是他写字用的笔和墨。

忘了介绍了梅溪虽然刚刚高中毕业但已经是位小有成就的“书法家”他的书法可是得自“名家”真传——梅太公从小手把手教的梅家原的孩子中只有他有这个待遇。用竹竿笔沾白灰浆开始在人行道上书写作品颇有宋代欧阳公太夫人以荻画字的风采。

“爸你看那边那人在干什么?”

“咦?这是行为艺术吗?首都就是不一样一出火车站就碰到了传说中的行为艺术家。……乖女儿你看这么漂亮的书法可不多见。”

梅溪正在专心写字突然听见背后传来说话声。回头一看一个四十多岁戴眼镜的中年男子提着旅行包包上还贴着北京大学新生行李标记右手挽着一位十八、九岁的少女一看就是家长送孩子来报道的。少女戴着秀气的眼镜模样倒也可人正眨着一双好奇的眼睛看着他。

“二位我不是搞艺术的我是要饭的。”梅溪露出歉意的、很有礼貌的微笑向他们解释道。这时他的书法作品已经完成了是一篇声情并茂的小短文简要讲述了一个来自贫困乡村的孤儿自强不息考上大学的故事介绍了自己囊中羞涩的处境希望过路的行人奉献一点爱心与人为善也是与善结缘。

梅溪写完了字在附近找了两块小石头把背包放在路边的墙根处坐了下来。他取出了大学录取通知书展开放在面前用一块小石头压住防止被风吹走又取出一张硬铜板纸的三好学生奖状叠成了一个盒子放在通知书旁边盒子正中央也用一块小石头压住然后在盒子里精心放了几张面值不等的钞票。想了想又把自己的身份证拿了出来放在录取通知书另一边。

他做这些事的时候不慌不忙有条不紊倒把那一对父女给看傻了。女孩呐呐的问道:“同学你这是……?”

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