14、武道（2 / 2）

“那，何为公孙龙之道？”“言也犀利，势也尖锐，以谋辩论长，以幻像惑人。”

方为想了想，实在没区分开这两者有什么区别：“那，以帮主之见，纵横之道与公孙龙之道，何者更厉害？”

“两者领域不同，纵横之道又与国运相联，为至上剑道之一，最佳武器当属刀剑，而公孙龙之道……实为思索者之言。”

“但若是选择纵横之道，最好使用刀剑对吧？我选公孙龙之道。”

嬴政看了方为一眼，意味深长地道：“公孙龙之道，并不好继承。盖因学术尚有范围，人与人的思维逻辑却不尽相同，而公孙龙之道，多依托于个人思索结果。习公孙龙之道而大成者，也仅此派开山祖师公孙龙一人。”

“这……”方为迟疑地看了一眼手中的武功秘籍：“若我领悟了这本绝世功法，还是不算大成吗？”

“自然算不得。且不说这功法本身有限，便是更高深些，你仅仅参透数层先人秘籍，也算不得大成。先人之道终非你之道，便是与你再契合，若非自己领悟出来的，终是差了一层，不过拾人牙慧罢了。若想要借此赶上乃至超越先人，却是万万不能的。需知，若心中无道，招式便只是招式。先人留下武功秘籍，绝不仅仅是为寻得传承其绝学的继承者。先人留给我等最为宝贵的，并非是这些功法本身，而是这些功法带来的启迪与智慧。”

自早年那段惊-变后，嬴政曾一度将百家绝学藏匿，汉以后皇帝亦将百家之学与武道相分离。谁能料到百家绝学自此绝迹？又有谁能料到近千年的时间，再也未能有一本绝世功法流传？旧的绝世秘籍失传，新的绝世秘籍不出，便成青黄不接之象，难怪武学日复一日走向没落。

在嬴政看来，除了早年武功绝学的失传外，练武者心态的改变也是武学没落的原因之一。

从前的武者皆以领悟己身的武道、创造出足以造福后世的绝世武功为荣，也唯有如此，方佩称一声绝世天才。现如今的绝世天才又如何？看天赋，讲根骨，若能习得高人前辈十之六七的本事，便备受称赞。

有些人能创造出属于自己的招式，却心中无道，于是招式便只是孤立的招式，威力有限。

有些人甚至连创造出招式也不能。但有根骨上佳者，无不汲汲于被高人收作徒儿，或是寻到先人绝世武功，自此皓首穷经，甚至不必将先人之道完全参透，便可败了江湖中大多数人，于是自以为天下无敌，乃当世高人，殊不知与撰写此书的先人相去甚远。

简而言之，武林中如今的后起之秀与前人差的是一份心境，一份眼界。

嬴政虽习法家之道，却从未想过要在此道上驻足一生。

“习武之人，终究要走出自己的武道！朕很是欣赏荀况的一句话，‘青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水’，我等习武之人就该有这样的气魄，习先人之道，而后超越先人！”嬴政的眼中第一次褪去了往日胶着的沉稳冷静，燃烧着勃勃野心。

嬴政从来不是一个守成者，也不甘于做一个守成者，他生来注定要做一名开拓者，他开拓的不仅是疆土，更是人们心中的理念与认知。

于乱世之中一统天下者不知凡几，然而，令世人自以为重活了一回的，只有嬴政。嬴政的功绩震古铄今，但他几乎从不怀念他过去的荣耀，因为他坚信，无论他身处何方，他的路，都会比从前走得更好！他要超越的，不仅是李悝、商鞅、韩非，更是他自己！

“你先前武道已初具形态，朕不希望因为朕赠与你的功法，反令你功亏一篑。你只需汲此书之长，取其精华，去其糟粕，完善武道。你要驾驭此书，而不是被此书局限。方为，你有着令人欣羡的天赋，莫要让朕失望。”

方为听着那些半懂的话，心中却渐渐被一股无形的力量点燃。好似在内心的河床中，黄河开始泛滥，冲垮了既定的堤坝，也带走了从前的条条框框。他虽不能确切地理解嬴政的每一句话，但内心却本能地感受到了那股豪情，于是，血液开始沸腾起来。

“帮主，我绝不会让你失望！”

今日的所见所闻，对于风云霜浪也是一个不小的震撼。只是他们到底年纪还小，于武学上的价值观尚未成型，又有平日里嬴政潜移默化的影响，因此，嬴政之言轻而易举地便深入他们心中。

听得如此一番话后，断浪心胸也开阔了不少。当你住的地方只有一条小溪，可每日都会有人与你抢着这条小溪的使用权时，你多半会心怀愤懑。可若是有一日，外头江水的波涛声、海浪的咆哮声传入了你的耳中，你便会发现，失去一条小溪，其实也没有什么。毕竟，这个世界是如此广阔。

如今，断浪失去的不过是一个机会，他往后，还会有很多的机会。

自此之后，断浪虽仍不喜步惊云，却仅仅是因性格上的不合，往日的嫉妒与忌惮日复一日的消减了下去。一直久练无果的法家心决也终于有了进展。

在嬴政带着他与聂风前往凌云窟为聂人王以及段帅收敛完尸骨后，嬴政曾对断浪说了这么一席话：“走不出过去荣耀的人，必定今不如昔，不断提及过去功绩的人，必定心怀愤懑。断浪，你致力于恢复断家荣光，朕却希望你明白自己真正需要的是什么。朕希望你为了自己而活。断家的辉煌已成过去，谁都无法恢复，你却可以创造新的辉煌。”

言犹在耳。

晚间，断浪侧躺在床上，心中默道：我明白了，师父。

睡梦中，他似乎看到了父亲欣慰的笑脸。