第二百三十九章 司命之神（2 / 2）

“昆仑墟出世，不仅世俗之人可以前往寻求仙缘，昆仑墟中的道门上仙也会重现于人间。”

宋珏说，龙凤大劫是道门之耻。

当初人间上演龙凤大劫的时候，昆仑墟还被天道封禁，不与人间相通。

此番入世，肯定会重算这笔账。

张清濯的元凤血脉是摆在明面上的事，而我为真龙后裔的身份也瞒不过仙人的耳目。

与符仙之战的那一声龙吟，斩杀韩宗布时所用的龙炁能量。

东海我剑斩魑魅魍魉的时候，龙灵也曾暴露给闾山派的红头法师。

还有九嶷山中，我震慑龙螈所用的龙威，翠屏山中的那场突如其来的风雨。

这些，都是我留在人间的蛛丝马迹。

我能瞒过人间道门，却一定瞒不过昆仑墟中的道门上仙。

以宋珏现在的神通，还可勉励和道门周旋。一旦道门上仙入世，她根本护不住我。

飞升境界的道门仙师，根本不是她能应付的。

“昆仑墟还有多久出世？”我问道。

“灵气枯竭之时，便是昆仑墟出世之日。灵气枯竭邪魔滋生，仙人入世应劫，除魔卫道。”

“若为众生考量，昆仑墟出世是一件幸事。”

“是幸事不假，但你我却无法与人族共享盛举，反要被归为异类。秦玦，古汉城的机缘你必须得到。”

“你所说的机缘到底是指什么？”我问道。

“等你见到了少司命就明白了，在此之前多说无益。”

“我能见到少司命？”我吃惊的问道。

“这有什么奇怪的，我这个山鬼不就在和你聊天么。”

“可是，少司命可是九歌正神啊，怎么可能还留在人间？”

“屈夫子笔下的少司命已经不存在了，现在的她只为复仇而生。”

宋珏说，九歌中的司命有两位，大司命掌管生，少司命掌管死。

在屈原的九歌祭词中把少司命描写成优美动人，善良慈悲的女神。

说她乘坐着孔雀翎装饰的云车，有翠鸟羽饰旌旗。

一手直握长剑，一手横抱儿童。

这是少司命最初的形象，在楚国灭亡后，少司命的形象在楚越王朝中发生了变化。

楚国人把战争的失利归结于大司命的不知所踪，认为大司命没有惩罚他们的敌军，所以才会战败。

大司命不在其位，于是楚越王朝的百姓渐渐的把少司命的神格提升，将她描述成一位既掌生又注死的女神。

楚越王朝子民稀少，自知无力与汉氏王朝对抗，便寄希望于幽冥，刻画出少司命为楚国而战的全新形象。

这一点，可以在古汉城发掘出的祭祀壁画中可以得到证实。

壁画中的少司命，头戴孔雀翎，身穿黑色战甲，背挂四面靠旗，脚踩云靴。

铠甲上有骷髅骸骨装饰，象征着她死神的身份。

戎装的少司命，通常背后还统率着一支煞气冲天的亡魂大军。

（读完这章，有没有想到什么？）