第两百零一章 修真（2 / 2）

邵尚武每日除了上午要接见族中之人，为他们祈福，午时后便躲在树洞中，闭门不出，而那不会说话的怪人生活规律与他竟是极为相似，那人每日辰时准时来至巫屋前，聆听邵尚武为族人祈福，用过午饭后，也是闭门不出。

这样日复一日，整整半年时光，这两人逐渐熟络起来，邵尚武本来并非是炼石族之人，本为南夙帝国修真之士。

所谓修真，书中须有交代。

修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，无不死之肉身，却有永恒之法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。

肉身者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精~母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。骨胳肌肉与脏腑为地，血气体液为水，呼吸而成风，内外恒温为火。

修者有言：道生一、一生二、二生三、三生万物。修道即三返二、二返一、一合于道之过程，又为练精化气、炼气化神、炼神还虚。

因人精气不足，又创出补足精气的，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼，故而为炼精化气。

炼气化神者，神气合炼而归于纯阳，神气归一，大周天成，阳神现、圣胎成。

炼神化虚者，以太虚之虚炼我阳神，炼神炼形，神形相融，而后阳神冲举抛弃肉身，可和天地同存，与宇宙同在。

这邵尚武便是修真门派巫山剑宗的弟子，本来这巫山剑宗乃是武修门派，只因天下修真之士层出，且较之修武更易进境，故而很多武修门派均加入了修真行列，以求门派长存。

这邵尚武人如其名，本身乃是南夙帝国少阳城内的大户人家，自幼崇武蔑文，因其老父老来方得一子，故而极为疼爱，便在此子七岁之时，适逢少阳城北巫山剑宗选拔弟子，其尚武粘着老父亲，托人将其送入了剑宗，入宗之后尚武甚为勤快，加上此子刁钻圆滑，很受师门长辈及师兄弟们的青睐，入门两年后便开始传授其修真之法。

只是这修真乃是寻求真我之术，虽也能达至长生不死，通天彻死之境，但与尚武心中期望的修武仍是有一定的差距，此子遂在修炼上并不十分用功，久而久之，早已落下同门不少境界，这期间自然遭受了师门不少白眼、苦楚。

终于在五年前，此子十六那年得师父恩准，下山历练，尚武本想回家探望老父，无奈自己学无所成，自是没有什么脸面回家，听闻西风帝国乃尚武之国，武修门派遍及西风大陆，这小子便欲前往西风帝国，追求武道，谁知在刚刚进入繁茂森林半月后便迷失了方向。

那一日，邵尚武正遇到几名森林中的古族黑衣人追杀一名手执法杖的老者，尚武虽修真成就不大，但终究练过些许本领，对付一般只是身体强壮之人尚绰绰有余，遂出手将老人救下，一问方知，原来这老人乃是炼石族大巫师，因森林中各族均靠大巫师支撑，故而他们自然也就成了其他仇族攻击的目标，方被人追杀。

大巫师虽然得救，但终究年纪老迈，不出半日，尚未回到族中之时，便奄奄一息，弥留之际，将巫师之位传于了尚武，这邵尚武本来可以拒绝这位大巫师的传位，但那巫师临死之时，言及他本是西风大陆寒武宗的弟子，在其巫屋中留有一本武修功法，这对这小子可是极大的诱惑，遂易容一番，拿着老巫师的信物回到了炼石族中。

而今距尚武接任大巫师已然是五个年头，那老巫师留下的天地玄功端的极为神妙，这小子自行研究了这么多年，仍是未能参透其中的玄机，但这家伙却又一根不服输的傲骨，数年如一日，虽进境甚慢，但他相信，只要如此坚持，终有一日能让他有飞天入地，翻江倒海之能。

这一日清晨，邵尚武自树屋中钻出来，来至那外来人的树屋前，叫了几声，并无丝毫动静，这几月相处下来，尚武知道那怪人并非聋子，似乎只是不懂当地的语言，故而很少说话，经过这么些日子的细心教导，以及自己在祈福之时，从旁学习，那人已然可以与自己简单对话，相信不久他便可以顺利的识字、交谈，只是时至今日，邵尚武也不知那人究竟来自何处。

正思量之间，忽闻远处有喝叱之声传来，似乎是有人在打斗，邵尚武忙一纵身，几个起落向声音传来之处而去，此子虽然武道修为一般，但这一纵也总有四丈有余，非是一般人所能及，片刻之后，他便来至事发地点，偷眼观瞧，那知这一之下，邵尚武竟是惊呆了一般，张大了嘴巴，不知该如何是好。

大家自然能够猜出这怪人的身份，只不过第二卷刚刚开始，人物出场上面有些狗血，还请见谅，嘿嘿！