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第一千一百七十六章 自信(1 / 2)

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《六天禁剑》共有六式,分别为殒道斩仙、溺佛灭禅、焚儒毁德、诛魔荡鬼、屠妖辟邪、弑巫封神。

这六式剑法并没有具体的招式变化,因为剑神姬及极早就到了无招胜有招之境,临阵创招对他来说不过是十指捏螺之事,轻而易举,他能针对不同的敌人不同的风格,临阵创出对应的绝招与极招,招式对他来说已无意义。

《六天禁剑》的作用在于弥补姬及极自身最大的短板,也就是方才妖帝所说的根基。

光看六式剑法的名字就能明白,它分别是针对道、佛、儒、妖、魔、巫,包含了这世上所有的修行法门,只要根据敌人使用相应的剑式心诀,剑招的威能就可以暴增。

本质上讲,《六天禁剑》与其说是剑法,倒不如说是某种功体心法,它本身没有一招半式,所以也能搭配任何的招式,只是这种功体心法必须搭配剑器才能发挥作用,换成刀、枪、棍就会失去作用,所以勉强也可称作剑法。

不过,原版的《六天禁剑》只能增强剑招的威力,并不能强化剑者的根基,或者说,只有在使出剑招的时候,剑者的根基才会突然暴增,而且仅止于攻击,于防守上并不太大作用,一旦剑招使完,或者在两个剑招承接的间隙中,剑者的根基会恢复到原来的水平,这是典型的攻强于守的剑法。

罗丰在得到《六天禁剑》的口诀后,融合自身在阵法上的造诣,再配合太数大道之力,成功的将这套剑法转化成了六种剑阵。

只要在剑阵笼罩范围内,对手又恰好是相应剑招针对的对象,那么使剑者的根基将会迅速拔升,而且遇强则强,正如眼下剑神已然达到了妖帝根基的八成,远远超过寻常的虚空强者,这还是因为受制于剑阵的效果上限,剑神与妖帝的根基相差实在太大,以至于他的肉身无法再承受更强的力量,否则对上一般的虚空强者,在剑阵加持下,他的根基应该至少能达到齐平才对。

当然,六天禁剑阵并非没有缺点,相比剑法它缺少了剑式的转化,倘若面对的敌人有两个,一者为魔,一者为妖,而使用的剑式仍是屠妖辟邪,那么根基增加的效果将会被大幅削弱。

这是一种针对单一强敌的剑阵。

眼下的情况便恰好满足条件,于是妖帝犹豫了。

虽然姬及极的根基依然不及自己,但差距已没有先前那般悬殊,配合他积蓄已久的“一剑”,甚至有威胁到他生命的可能。

妖帝的肉身虽然不死不灭,可神魂却不具备相同的效果,剑神的剑完全可以先突破肉身的防御,再斩杀他的神魂,到时候即便他的肉身依然存在,可里面却已是空空荡荡,只剩一具空壳。

倘若他的肉身齐全,倒是可以护住自己的神魂,可他的肉身还缺少最后一部分躯体,哪怕反馈到功体上的差距仅仅一成半,可代表的意义则是“完美”与“残缺”。

残缺的肉身,纵然不死不灭,也存在着破绽,意味着敌人有可趁之机。

“……你们以为这样,就能威胁孤王吗?”

妖戾天五指一张,龙骨刀出现在掌心,战意赫赫,并无半点屈服退缩之念:“剑再利,也要能砍得中才行,孤王肉身尚未成圣前,也战过诸多强者,历经无数生死一线的决战,倘若你们以为,孤王是倚仗肉身不死不灭的怕死之徒,那就大错特错了!”

妖帝之威,岂容亵渎。

他的威名可是从蛮荒时代杀出来的,岂会惧怕跟强者战斗,他是因为不怕死才得到了不死不灭的肉身,而不是因为得到了不死不灭的肉身才变得不怕死。

激扬的刀气四散而出,大多数被罗丰所化的剑阵所消弭,也有一些冲向姬及极,却在接近三尺范围后,化作春风拂面。

姬及极看着妖戾天,开口缓缓吐出一言:“我这一剑非是为你而备,你要代他们受过吗?”

妖帝闻言,高昂的战意为之一遏,微皱眉头,手中的刀踌躇了。

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